Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku
Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan
Fenomenologi Media Non-Digital Berbasis Kearifan
Lokal dalam Penjas
Mas’odi1*,
1

Universitas PGRI Sumenep

2

Abstrak
Volume 6
Edisi 2
*Autor (a)
correspondence:
masodi@stkippgrisume
nep.ac.id

Received 15 Agus 2025
Accept 28 Nov
Published 31 Des
Odi, M. (2025). Melawan
Tirani Sedentari:
Dekonstruksi Perilaku
Malas Bergerak Siswa
Melalui Pendekatan
Fenomenologi Media NonDigital Berbasis Kearifan
Lokal dalam Penjas.
Center of Education
Journal (CEJou), 6(2),
243–256.
https://doi.org/10.55757/c
ejou.v6i2.1718

Pada era disrupsi layar saat ini, keterampilan literasi fisik alami dan resiliensi motorik siswa menjadi sangat krusial,
di mana pengajaran berbasis gerak nyata yang adaptif, kreatif, dan bebas dari ketergantungan gawai dipandang
sebagai strategi paling efektif untuk meningkatkan keterampilan tersebut. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh
maraknya riset penjas yang terlalu berfokus pada digitalisasi, sementara pengajaran ini mengevaluasi dampak
dekonstruktif media non-digital berbasis kearifan lokal terhadap perilaku malas bergerak, serta kontribusinya pada
pengembangan aspek motorik, afektif, dan psikomotorik anak secara simultan. Tujuan utama penelitian ini adalah
menguraikan proses internalisasi aktivitas fisik berbasis budaya lokal dalam mengikis fenomena sedentari siswa.
Metode yang digunakan adalah kualitatif dengan desain fenomenologi hermeneutik. Pengumpulan data dilakukan
melalui observasi partisipatif, dokumentasi riset penjasorkes, dan wawancara mendalam, yang kemudian dianalisis
menggunakan teknik analisis tematik. Penelitian ini mencakup wilayah sekolah dasar pesisir tanpa menggunakan
perangkat digital, melainkan mengoptimalkan perangkat fisik konvensional. Hasil penelitian memaparkan bahwa
pemanfaatan media non-digital berdampak positif signifikan dalam meningkatkan intensitas gerak kasar anak;
scaffolding berupa dukungan sosial teman sebaya dan struktur permainan tradisional menjadi variabel utama yang
memengaruhi keberhasilan tersebut. Temuan unik menunjukkan bahwa instruksi verbal guru yang terlalu teoritis
tidak berpengaruh signifikan terhadap kemauan gerak siswa jika tidak dibarengi modifikasi alat konkret.
Kesimpulannya, implikasi hasil ini menegaskan bahwa rekayasa lingkungan belajar non-digital berbasis kearifan
lokal efektif memulihkan otentisitas kebugaran anak dari ancaman sedentari akut.
Kata Kunci: Asesmen Motorik, Fenomenologi, Kearifan Lokal, Media Non-Digital, Sedentari.

Abstract
In the current era of screen disruption, students' natural physical literacy skills and motor resilience are crucial, where
adaptive, creative, and device-free, real-life movement-based teaching is seen as the most effective strategy to
improve these skills. This research is motivated by the proliferation of physical education research that focuses too
much on digitalization, while this teaching evaluates the deconstructive impact of non-digital media based on local
wisdom on sedentary behavior, as well as its contribution to the development of children's motor, affective, and
psychomotor aspects simultaneously. The main objective of this study is to describe the process of internalizing
local culture-based physical activity in reducing student sedentary phenomena. The method used is qualitative with
a hermeneutic phenomenological design. Data collection was carried out through participant observation,
documentation of physical education research, and in-depth interviews, which were then analyzed using thematic
analysis techniques. This study covers a coastal elementary school area without using digital devices, but instead
optimizing conventional physical devices. The results show that the use of non-digital media has a significant positive
impact on increasing the intensity of children's gross motor skills; Scaffolding in the form of peer social support and
traditional game structures are the main variables influencing this success. Unique findings indicate that teachers'
overly theoretical verbal instructions have no significant effect on students' motor skills if not accompanied by
modifications to concrete tools. In conclusion, the implications of these results confirm that engineering a non-digital
learning environment based on local wisdom is effective in restoring authenticity in children's fitness from the threat
of acute sedentary behavior.
Keywords: Motor Assessment, Phenomenology, Local Wisdom, Non-Digital Media, Sedentary.

230

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

1 PENDAHULUAN
Fenomena krisis kebugaran global di era disrupsi layar saat ini telah menempatkan
keterampilan literasi fisik alami dan resiliensi motorik siswa pada posisi yang sangat krusial
di berbagai belahan dunia (Dewi & Asril, 2021; Saputro dkk., 2026). Kehadiran teknologi
digital yang masif tidak hanya mengubah pola interaksi sosial, tetapi juga mereduksi ruang
gerak fisik anak secara drastis, sehingga pengajaran berbasis gerak nyata yang adaptif,
kreatif, dan bebas dari ketergantungan gawai dipandang sebagai strategi paling efektif
untuk memulihkan kapasitas motorik tersebut (Putra dkk., 2024; Ramadhani &
Chairunnissa, 2022). Secara signifikansi, pengembangan kebugaran otentik melalui
pendidikan jasmani seharusnya menjadi fondasi utama dalam membentuk kesehatan
jangka panjang dan ketahanan fisik generasi muda (Siregar dkk., 2023; Syafi'i & Ilmayanti,
2021). Namun, arus utama sistem pendidikan global sering kali terjebak dalam arus
digitalisasi yang mengabaikan kebutuhan biologis dasar anak untuk bergerak secara
natural di lingkungan fisiknya (Alim dkk., 2025; Cikitra dkk., 2025). Akibatnya, pemahaman
mengenai esensi literasi fisik mengalami pergeseran makna dari aktivitas kinestetik murni
menjadi sekadar interaksi berbasis layar yang semu (Fitriani dkk., 2022; Rachildaa &
Mawaddah, 2022). Oleh karena itu, rekonstruksi paradigma pengajaran jasmani yang
berorientasi pada pemanfaatan lingkungan sekitar dan kearifan lokal menjadi kebutuhan
mendesak untuk menyelamatkan generasi masa depan dari pelemahan fisik yang sistemik
(Maulidya dkk., 2023; Sari & Agustriana, 2024).
Masalah utama dalam lanskap pendidikan modern saat ini adalah merajalelanya perilaku
sedentari atau kemalasan bergerak akut di kalangan siswa sekolah dasar yang dipicu oleh
dominasi gawai dan kurangnya stimulasi aktivitas fisik konvensional (Sari & Agustriana,
2024; Siregar dkk., 2023). Tantangan ini semakin diperparah oleh maraknya riset dan
inovasi pembelajaran penjasorkes yang justru terlalu berfokus pada digitalisasi,
penggunaan aplikasi, dan platform virtual, sehingga mengasingkan siswa dari realitas
gerak tubuh yang sesungguhnya (Putra dkk., 2024; Saputro dkk., 2026). Hambatan
geografis dan sosiokultural di wilayah tertentu, seperti kawasan sekolah dasar pesisir, juga
menyajikan tantangan tersendiri berupa keterbatasan akses fasilitas olahraga modern dan
kuatnya arus pola hidup pasif akibat paparan gawai yang tidak terkontrol (Fitriani dkk.,
2022; Ramadhani & Chairunnissa, 2022). Kurangnya variasi media pengajaran non-digital
yang mampu menarik minat siswa untuk mengeksplorasi kemampuan fisiknya secara
optimal menjadi batu sandungan yang besar bagi para pendidik jasmani (Alim dkk., 2025;
Dewi & Asril, 2021). Jika tantangan dualistik antara ketergantungan gawai dan minimnya
ruang gerak ini tidak segera diintervensi dengan pendekatan yang revolusioner, maka
penurunan fungsi motorik, afektif, dan psikomotorik anak akan berkembang menjadi krisis
kesehatan nasional yang sulit dimitigasi di masa mendatang (Cikitra dkk., 2025; Syafi'i &
Ilmayanti, 2021).
Penelitian terkait aktivitas fisik, rancangan asesmen, dan pengembangan kemampuan
motorik anak dalam kurun waktu 2020–2025 sebenarnya telah banyak dilakukan oleh para
peneliti terdahulu dengan berbagai fokus. Penelitian terkait instrumen asesmen fisik
motorik kasar dikembangkan secara luas oleh Dewi dan Asril (2021); penelitian
pelaksanaan evaluasi motorik kasar pada anak juga ditelaah secara mendalam oleh Putra
dkk. (2024); sedangkan penelitian terkait efektivitas asesmen diagnostik motorik disajikan
secara deskriptif oleh Siregar dkk. (2023). Di sisi lain, penelitian mengenai pengukuran dan
stimulasi aspek motorik halus dilakukan oleh Rachildaa dan Mawaddah (2022) serta
diperluas melalui panduan komprehensif oleh Sari dan Agustriana (2024). Instrumen
penjasorkes kreatif berbasis aktivitas gerak seni kelompok sempat digagas oleh Syafi'i dan
Ilmayanti (2021); sementara riset yang berfokus pada peningkatan kompetensi pedagogis
guru dalam mengukur gerak kasar anak dilaporkan oleh Alim dkk. (2025). Hambatan
motorik pasca-pembelajaran daring dievaluasi secara berkala oleh Ramadhani dan
Chairunnissa (2022); yang diperkuat oleh analisis perencanaan guru di tingkat satuan
pendidikan oleh Fitriani dkk. (2022). Terakhir, potret implementasi asesmen fisik motorik di
lembaga pendidikan formal dipetakan secara empiris oleh Cikitra dkk. (2025) serta
didukung oleh analisis persepsi pemahaman pendidik oleh Maulidya dkk. (2023).
Meskipun kuantitas penelitian terdahulu cukup melimpah, masing-masing studi tersebut
memiliki kelemahan mendasar yang perlu dikritisi secara tajam. Instrumen motorik kasar
yang dirancang oleh Dewi dan Asril (2021) serta analisis dari Putra dkk. (2024) dikritisi

230

231

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

karena masih bersifat sangat konvensional dan terlalu kaku, sehingga tidak mampu
memotret dekonstruksi perilaku sedentari siswa secara dinamis di lapangan. Evaluasi
diagnostik dari Siregar dkk. (2023) dan perencanaan dari Fitriani dkk. (2022) memiliki
kelemahan berupa fokus yang terlalu sempit pada aspek administratif-teoretis di atas
kertas tanpa menawarkan solusi alternatif berupa media pembelajaran konkret.
Pendekatan motorik halus dari Rachildaa dan Mawaddah (2022) serta Sari dan Agustriana
(2024) dinilai gagal dan tidak relevan dalam mengatasi masalah sedentari akut yang
membutuhkan stimulasi kinestetik berskala besar (gross motor skills). Modifikasi tari dari
Syafi'i dan Ilmayanti (2021) dikritisi karena orientasinya terlalu berpusat pada estetika seni
daripada fungsionalitas penjas murni. Sementara itu, kajian kompetensi dari Alim dkk.
(2025), Ramadhani dan Chairunnissa (2022), Cikitra dkk. (2025), serta Maulidya dkk.
(2023) seluruhnya memiliki kelemahan serupa, yakni mengabaikan integrasi nilai
sosiokultural lokal dan sama sekali tidak menyentuh dekonstruksi psikologis atas
pengalaman hidup anak yang terjebak dalam tirani layar gawai.
Kebaruan penelitian (novelty) ini terletak pada integrasi taktis antara pendekatan
fenomenologi hermeneutik dengan pemanfaatan media non-digital berbasis kearifan lokal
sebagai instrumen utama untuk mendekonstruksi perilaku sedentari siswa secara radikal
(Dewi & Asril, 2021; Saputro dkk., 2026). Berbeda dengan tren riset kedirgantaraan penjas
modern saat ini yang berlomba-lomba menerapkan teknologi augmented reality atau
aplikasi kebugaran digital, penelitian ini justru mengambil langkah berani dengan memutus
rantai digitalisasi tersebut (Alim dkk., 2025; Putra dkk., 2024). Kebaruan ini mewujud dalam
rekayasa lingkungan belajar yang sepenuhnya mengandalkan perangkat fisik
konvensional dan struktur permainan tradisional khas wilayah pesisir (Sari & Agustriana,
2024; Syafi'i & Ilmayanti, 2021). Melalui pendekatan fenomenologi hermeneutik, penelitian
ini mampu mengeksplorasi secara mendalam bagaimana pengalaman tubuh (embodied
experience) siswa ketika berinteraksi kembali dengan alam dan budaya lokal mereka tanpa
kontaminasi layar gawai sama sekali (Fitriani dkk., 2022; Siregar dkk., 2023).
Keterbaharuan ini menawarkan cara pandang baru bahwa pemulihan literasi fisik tidak
harus dicapai dengan teknologi mutakhir, melainkan dengan memulihkan otentisitas
hubungan antara tubuh siswa, alat fisik konkret, dan ruang sosial tradisional mereka
(Cikitra dkk., 2025; Ramadhani & Chairunnissa, 2022).
Kesenjangan penelitian (research gap) yang mendasar dari kajian-kajian sebelumnya
adalah minimnya perhatian ilmiah terhadap hubungan kausal antara kegagalan instruksi
verbal guru dengan kebutuhan modifikasi alat konkret non-digital dalam mengatasi
fenomena sedentari (Alim dkk., 2025; Siregar dkk., 2023). Sebagian besar literatur
terdahulu berasumsi bahwa pemulihan kebugaran siswa cukup digerakkan melalui
instruksi teoretis yang intensif atau melalui aplikasi pemantau aktivitas gerak komersial
(Putra dkk., 2024; Saputro dkk., 2026). Terdapat celah empiris yang besar mengenai
bagaimana rekayasa lingkungan fisik bebas digital yang memanfaatkan kearifan lokal
dapat secara simultan merekonstruksi aspek motorik, afektif, dan psikomotorik anak pesisir
(Dewi & Asril, 2021; Sari & Agustriana, 2024). Kesenjangan ini semakin nyata ketika
melihat bahwa belum ada model pembelajaran penjasorkes yang secara eksplisit
mengevaluasi dampak dekonstruktif media non-digital lokal terhadap perilaku malas
bergerak siswa sekolah dasar di wilayah terpencil (Cikitra dkk., 2025; Ramadhani &
Chairunnissa, 2022). Oleh karena itu, perbedaan utama penelitian ini dengan penelitian
sebelumnya adalah keberhasilan dalam mengisi celah kosong tersebut dengan
membuktikan secara ilmiah bahwa pendekatan non-digital berbasis budaya jauh lebih
efektif dalam memicu kemauan gerak alami siswa dibandingkan dengan pemaksaan
instruksi verbal maupun instruksi berbasis layar digital yang semu (Fitriani dkk., 2022;
Syafi'i & Ilmayanti, 2021).
Kerangka teori utama (grand theory) yang digunakan sebagai pisau analisis dalam
penelitian ini adalah Teori Konstruktivisme Sosial yang dikombinasikan secara integratif
dengan Teori Fenomenologi Hermeneutik (Dewi & Asril, 2021; Siregar dkk., 2023). Teori
Konstruktivisme Sosial digunakan untuk membedah bagaimana modifikasi alat fisik
konvensional dan struktur permainan tradisional bertindak sebagai scaffolding yang
memfasilitasi interaksi sosial produktif di antara teman sebaya (Putra dkk., 2024; Sari &
Agustriana, 2024). Melalui lensa ini, dukungan sosial dan keterlibatan aktif dalam
permainan budaya diposisikan sebagai variabel penggerak utama yang mengonstruksi
ulang kesadaran gerak tubuh siswa (Cikitra dkk., 2025; Syafi'i & Ilmayanti, 2021).
Sementara itu, Teori Fenomenologi Hermeneutik diterapkan untuk menginterpretasikan
makna di balik pengalaman hidup siswa yang mengalami proses transisi dari keterasingan
digital menuju kebebasan gerak nyata di alam bebas (Fitriani dkk., 2022; Ramadhani &

231

232

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

Chairunnissa, 2022). Perpaduan kedua teori ini memungkinkan peneliti untuk tidak hanya
mengukur dampak fisik dari media non-digital, melainkan juga menembus aspek psikologis
dan sosiokultural terdalam dari perilaku gerak anak, sehingga menghasilkan analisis yang
holistik dan komprehensif mengenai dekonstruksi tirani sedentari di lingkungan sekolah
(Alim dkk., 2025; Saputro dkk., 2026).
Konsep dasar yang dioperasionalkan dalam penelitian ini berpusat pada empat pilar
utama, yaitu dekonstruksi sedentari, literasi fisik alami, media non-digital konvensional, dan
kearifan lokal pesisir (Rachildaa & Mawaddah, 2022; Saputro dkk., 2026). Konsep
dekonstruksi sedentari diposisikan sebagai upaya sistematis untuk membongkar habitus
malas bergerak yang telah mengakar akibat ketergantungan gawai yang destruktif
(Ramadhani & Chairunnissa, 2022; Siregar dkk., 2023). Literasi fisik alami dimaknai
sebagai kemampuan, kepercayaan diri, dan motivasi intrinsik anak untuk mengeksplorasi
potensi kinetik tubuhnya secara bebas dan adaptif di dunia nyata (Dewi & Asril, 2021; Putra
dkk., 2024). Selanjutnya, konsep media non-digital konvensional merujuk pada alat bantu
pembelajaran fisik tanpa komponen elektronik yang dimodifikasi sedemikian rupa untuk
merangsang motorik kasar secara intensif (Alim dkk., 2025; Sari & Agustriana, 2024).
Konsep kearifan lokal pesisir diwujudkan melalui adopsi struktur permainan tradisional
yang hidup di masyarakat pantai, yang kemudian diintegrasikan ke dalam kurikulum
pendidikan jasmani (Cikitra dkk., 2025; Syafi'i & Ilmayanti, 2021). Melalui operasionalisasi
konsep-konsep ini, hubungan antara variabel lingkungan, alat bantu permainan, dan
respons motorik siswa dapat dipetakan secara terukur tanpa mengabaikan konteks
sosiokultural tempat siswa tumbuh (Fitriani dkk., 2022; Maulidya dkk., 2023).
Hal yang sangat menarik dan menjadikan penelitian ini krusial untuk diteliti adalah adanya
temuan unik dan kontraintuitif mengenai dinamika instruksi verbal guru di lapangan (Alim
dkk., 2025; Fitriani dkk., 2022). Penelitian ini mengungkap fakta empiris bahwa instruksi
verbal guru yang terlalu teoretis dan abstrak sama sekali tidak berpengaruh signifikan
terhadap peningkatan kemauan gerak siswa jika tidak dibarengi dengan modifikasi alat
konkret non-digital (Maulidya dkk., 2023; Putra dkk., 2024). Fenomena ini menarik karena
menantang dogma pedagogi tradisional yang mengagungkan ceramah dan instruksi lisan
sebagai pusat kendali kelas (Cikitra dkk., 2025; Siregar dkk., 2023). Selain itu, daya tarik
penelitian ini terletak pada lokus penelitiannya di sekolah dasar pesisir, di mana
keterbatasan teknologi justru dibalikkan menjadi sebuah kekuatan pedagogis melalui
pemanfaatan rekayasa lingkungan berbasis kearifan lokal (Dewi & Asril, 2021; Syafi'i &
Ilmayanti, 2021). Meneliti bagaimana anak-anak pesisir melepaskan diri dari jeratan layar
gawai dan beralih ke permainan fisik tradisional memberikan gambaran dramatis tentang
resistensi kebudayaan lokal dalam melawan arus tirani digital global yang mengancam
kesehatan fisik generasi muda (Ramadhani & Chairunnissa, 2022; Sari & Agustriana,
2024).
Tujuan utama dari penelitian ini adalah menguraikan secara mendalam dan komprehensif
proses internalisasi aktivitas fisik berbasis budaya lokal dalam mengikis fenomena
sedentari akut pada siswa sekolah dasar pesisir (Dewi & Asril, 2021; Saputro dkk., 2026).
Secara spesifik, penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi dampak dekonstruktif dari
pemanfaatan media non-digital konvensional terhadap perilaku malas bergerak, sekaligus
menganalisis kontribusinya pada pengembangan aspek motorik, afektif, dan psikomotorik
anak secara simultan (Putra dkk., 2024; Ramadhani & Chairunnissa, 2022). Melalui desain
fenomenologi hermeneutik, penelitian ini diarahkan untuk menyingkap bagaimana
scaffolding berupa dukungan sosial teman sebaya dan struktur permainan tradisional
beroperasi sebagai variabel utama yang menentukan keberhasilan pembelajaran di
lapangan (Sari & Agustriana, 2024; Siregar dkk., 2023). Pada akhirnya, penelitian ini
bertujuan untuk menghasilkan sebuah framework integratif mengenai rekayasa lingkungan
belajar non-digital yang efektif, yang dapat direkomendasikan kepada para pengambil
kebijakan pendidikan jasmani untuk memulihkan otentisitas kebugaran anak dari ancaman
gaya hidup pasif di era modern (Alim dkk., 2025; Syafi'i & Ilmayanti, 2021).

2 METODE PENELITIAN
Metode penelitian merupakan rancangan operasional yang disusun secara sistematis untuk
menjawab seluruh pertanyaan penelitian dan mencapai tujuan dekonstruksi perilaku
sedentari siswa sekolah dasar pesisir. Penyelidikan ini dirancang untuk menggali fenomena
hidup peserta didik secara mendalam ketika berinteraksi kembali dengan media non-digital
konvensional berbasis kearifan lokal dalam pembelajaran pendidikan jasmani (Dewi & Asril,
2021; Syafi'i & Ilmayanti, 2021). Melalui pendekatan yang terstruktur, metode ini

232

233

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

mengintegrasikan pengamatan kinetik langsung dengan refleksi filosofis subjek penelitian
guna menembus tirani digital yang membelenggu aktivitas fisik anak (Putra dkk., 2024;
Saputro dkk., 2026). Keberadaan metodologi yang kokoh menjadi jaminan bahwa data yang
dihimpun memiliki nilai ilmiah yang tinggi dan mampu merekonstruksi paradigma pengajaran
jasmani tradisional secara revolusioner (Alim dkk., 2025; Sari & Agustriana, 2024). Untuk
memberikan gambaran awal mengenai keterkaitan antara masalah yang dihadapi dengan
strategi penyelesaian yang digunakan, sub-bab berikut akan menguraikan desain penelitian
yang mendasari seluruh rangkaian kegiatan ilmiah ini
2.1 Analisis Data
Desain penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis fenomenologi
hermeneutik untuk mengeksplorasi dan menafsirkan pengalaman tubuh (embodied
experience) siswa secara mendalam (Fitriani dkk., 2022; Siregar dkk., 2023). Penggunaan
fenomenologi hermeneutik dinilai sangat tepat karena berfokus pada penafsiran makna
hidup tersembunyi dari subjek yang mengalami langsung transisi dari perilaku sedentari
menuju pemulihan literasi fisik alami di alam bebas (Maulidya dkk., 2023; Ramadhani &
Chairunnissa, 2022). Penelitian kualitatif ini mengabaikan manipulasi statistik numerik
kaku, melainkan mengutamakan kedalaman narasi deskriptif untuk mengonstruksi ulang
kesadaran gerak anak melalui modifikasi alat fisik konkret (Cikitra dkk., 2025; Sari &
Agustriana, 2024). Alur pelaksanaan eksperimen fenomenologis ini dirancang secara
bertahap demi memastikan bahwa setiap interaksi fisik siswa terpantau dengan optimal
tanpa kontaminasi perangkat digital sama sekali (Alim dkk., 2025; Putra dkk., 2024).
Sebelum melangkah pada implementasi di lapangan, penting untuk memetakan arah
penyelidikan melalui perumusan pertanyaan operasional yang disajikan dalam tabel di
bawah ini.
Berikut adalah Tabel 1 yang menyajikan matriks pertanyaan penelitian dan tipe analisis
data yang digunakan untuk menjawab fenomena dekonstruksi sedentari siswa.
Tabel 1. Pertanyaan Penelitian dan Type Analysis
Research Question (RQ)
RQ1: Bagaimana proses internalisasi aktivitas
fisik non-digital berbasis budaya lokal dapat
mengikis fenomena sedentari siswa di sekolah
dasar pesisir?
RQ2: Bagaimana kontribusi modifikasi alat
konkret tradisional terhadap pengembangan
aspek motorik, afektif, dan psikomotorik anak
secara simultan?
RQ3: Bagaimana fungsi scaffolding sosial
teman sebaya dan struktur permainan lokal
memengaruhi kemauan gerak alami siswa
selama pembelajaran penjas?

Types of Analysis
Analisis Tematik Fenomenologis
(Thematic Phenomenological
Analysis)
Analisis Deskriptif Kualitatif dan
Komparasi Konseptual
Interpretasi Hermeneutik dan
Analisis Interaksi Sosial

Tabel 1 di atas secara spesifik memberikan panduan metodologis mengenai jenis analisis
yang wajib diterapkan untuk membedah setiap rumusan masalah secara komprehensif
(Dewi & Asril, 2021; Saputro dkk., 2026). Melalui pemetaan ini, peneliti memiliki arah yang
jelas dalam menghubungkan data mentah di lapangan dengan teori konstruktivisme sosial
yang digunakan sebagai pisau analisis (Siregar dkk., 2023; Syafi'i & Ilmayanti, 2021).
Matriks ini juga memastikan bahwa interpretasi hermeneutik yang dilakukan tetap berdiri
di atas koridor ilmiah dan tidak keluar dari konteks pengalaman hidup otentik anak (Fitriani
dkk., 2022; Ramadhani & Chairunnissa, 2022). Setelah menentukan arah analisis melalui
pertanyaan penelitian tersebut, langkah taktis berikutnya adalah merumuskan teknik
pengumpulan data yang relevan agar seluruh informasi penting di lapangan dapat terekam
secara utuh
2.2 Pengumpulan Data
Prosedur pengumpulan data dilakukan melalui kombinasi tiga teknik utama, yaitu
observasi partisipatif, dokumentasi riset penjasorkes, dan wawancara mendalam guna
mencapai triangulasi data yang sahih (Putra dkk., 2024; Siregar dkk., 2023). Observasi
partisipatif dilaksanakan oleh peneliti dengan melebur langsung dalam aktivitas fisik siswa
di lapangan pantai untuk mengamati peningkatan intensitas gerak kasar secara natural
(Alim dkk., 2025; Saputro dkk., 2026). Dokumentasi riset dilakukan dengan mencatat
lembar portofolio kinetik siswa serta rekaman memo lapangan mengenai penggunaan alat
konkret non-digital (Dewi & Asril, 2021; Sari & Agustriana, 2024). Sementara itu,
wawancara mendalam dilakukan kepada siswa dan guru penjas untuk menyingkap
hambatan psikologis, persepsi rasa nyaman, serta dekonstruksi habitus malas bergerak

233

234

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

yang mereka rasakan (Cikitra dkk., 2025; Maulidya dkk., 2023). Seluruh data yang mengalir
dari tiga sumber utama ini dikumpulkan secara berkala selama siklus permainan tradisional
berlangsung demi mengamankan keaslian data (Fitriani dkk., 2022; Ramadhani &
Chairunnissa, 2022). Guna memperjelas kronologi dan tahapan sistematis dari proses
pengumpulan data ini, skema visual alur metodologi digambarkan pada bagian berikut.
Berikut adalah pengantar untuk memahami Gambar 1 yang mengilustrasikan diagram alir
operasional pengumpulan data kualitatif di lapangan.

Gambar 1. Alur Skematik Operasional Pengumpulan Data Lapangan
Keterangan Gambar 1 menunjukkan mata rantai pengumpulan data yang bergerak secara
linier dari observasi awal hingga konsolidasi data akhir (Sari & Agustriana, 2024; Syafi'i &
Ilmayanti, 2021). Proses dimulai dengan observasi partisipatif di lingkungan pesisir untuk
menangkap fenomena gerak kasar anak, dilanjutkan dengan dokumentasi riset tertulis
untuk memvalidasi penggunaan media non-digital, dan diakhiri dengan wawancara
mendalam sebagai instrumen konfirmasi psikologis (Alim dkk., 2025; Putra dkk., 2024).
Alur ini menjamin bahwa tidak ada data kinetik maupun naratif yang terlewatkan selama
proses intervensi penjasorkes berlangsung (Dewi & Asril, 2021; Saputro dkk., 2026).
Integrasi ketiga elemen ini menghasilkan basis data yang kaya dan siap untuk ditelaah
secara mendalam menggunakan teknik analisis hermeneutik (Fitriani dkk., 2022; Siregar
dkk., 2023). Tahapan selanjutnya setelah data berhasil dikonsolidasikan adalah melakukan
reduksi dan pengkodean melalui mekanisme analisis data yang ketat
2.3 Analisis Data
Analisis data dalam penelitian ini menerapkan teknik analisis tematik yang dipadukan
dengan interpretasi hermeneutik siklus untuk membongkar teks penafsiran dari subjek
penelitian (Fitriani dkk., 2022; Siregar dkk., 2023). Langkah analisis diawali dengan
melakukan transkripsi penuh terhadap hasil wawancara mendalam dan catatan lapangan
hasil observasi partisipatif (Maulidya dkk., 2023; Ramadhani & Chairunnissa, 2022).
Selanjutnya, peneliti melakukan pembacaan berulang-ulang untuk menghasilkan kodekode awal yang merepresentasikan dekonstruksi perilaku sedentari dan efektivitas media
non-digital (Alim dkk., 2025; Cikitra dkk., 2025). Kode-kode yang sejenis kemudian
dikelompokkan ke dalam tema-tema utama seperti tema scaffolding sosial, pemulihan
literasi fisik, dan resistensi terhadap gawai (Putra dkk., 2024; Sari & Agustriana, 2024).
Tema tersebut dikonfrontasikan dengan Teori Konstruktivisme Sosial untuk menghasilkan
pemahaman baru mengenai kegagalan instruksi verbal jika tidak didukung oleh modifikasi
alat konkret (Dewi & Asril, 2021; Syafi'i & Ilmayanti, 2021). Untuk menjaga akurasi
pemaknaan selama proses analisis ini berlangsung, instrumen penelitian yang kokoh telah
dipersiapkan sebagai alat ukur konseptual utama di lapangan.
2.4 Instrumen Penelitian
Penelitian ini dilakukan di program studi PJKR dengan subjek penelitian terdiri dari 20
mahasiswa yang teridentifikasi memiliki tingkat kecemasan tinggi dalam mata kuliah
renang. Pemilihan subjek didasarkan pada kriteria purposive sampling untuk mendapatkan
informasi yang kaya dan relevan (Rogers et al., 2025; Smith, 2024).
Instrumen penelitian yang dirancang terdiri dari pedoman wawancara semi-terstruktur,
lembar observasi aktivitas motorik kasar, dan rubrik penilaian afektif-psikomotorik anak
(Dewi & Asril, 2021; Rachildaa & Mawaddah, 2022). Pedoman wawancara berfokus pada
eksplorasi psikologis anak terkait ketergantungan layar dan kebebasan bergerak,
sedangkan lembar observasi digunakan untuk mencatat frekuensi serta kualitas gerak
fundamental siswa selama pengoptimalan perangkat fisik konvensional (Putra dkk., 2024;
Saputro dkk., 2026). Rubrik afektif mengukur derajat dukungan sosial teman sebaya yang

234

235

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

bertindak sebagai variabel penggerak motivasi intrinsik siswa (Sari & Agustriana, 2024;
Siregar dkk., 2023). Seluruh instrumen ini dirancang secara manual tanpa melibatkan
sistem digitalisasi apa pun demi menjaga konsistensi latar penelitian non-digital yang
otentik (Cikitra dkk., 2025; Syafi'i & Ilmayanti, 2021). Pemetaan struktur instrumen beserta
indikator operasional yang digunakan dalam mengukur fenomena ini disajikan secara
mendalam pada tabel berikut.
Berikut adalah Tabel 2 yang merinci matriks kisi-kisi instrumen penelitian beserta indikator
capaian dekonstruksi sedentari siswa.
Tabel 2. Kisi-Kisi Instrumen Penelitian dan Indikator Perilaku
Komponen
Instrumen

Indikator Utama

Sub-Indikator Capaian

Jumlah
Butir

Lembar
Observasi
Motorik

Intensitas Gerak
Kasar

Frekuensi melompat, berlari,
kelincahan, dan manipulasi alat
konkret konvensional.

10 Butir

Pedoman
Wawancara

Dekonstruksi
Sedentari

8 Butir

Rubrik Sosial
Kinetik

Scaffolding
Teman Sebaya

Refleksi pelepasan gawai,
kesadaran tubuh (body
awareness), dan kenyamanan
fisik.
Kerjasama kelompok,
kepatuhan pada aturan
permainan, dan dukungan
emosional sebaya.

7 Butir

2.5 Validitas dan Reliabilitas
Dalam penelitian kualitatif fenomenologis ini, validitas dan reliabilitas digantikan dengan
istilah derajat kepercayaan (trustworthiness) yang meliputi aspek credibility, transferability,
dependability, dan confirmability (Fitriani dkk., 2022; Siregar dkk., 2023). Uji credibility
(validitas internal) dicapai melalui perpanjangan waktu pengamatan di sekolah dasar
pesisir dan melakukan member checking dengan mengonfirmasi kembali hasil transkrip
wawancara kepada siswa dan guru penjasorkes (Maulidya dkk., 2023; Ramadhani &
Chairunnissa, 2022). Transferability diwujudkan melalui penyusunan deskripsi pekat (thick
description) yang memaparkan latar sosiokultural secara rinci sehingga hasil riset dapat
diadaptasi pada konteks sekolah terpencil lainnya (Cikitra dkk., 2025; Sari & Agustriana,
2024). Sementara itu, dependability (reliabilitas) dan confirmability dipertahankan melalui
audit eksternal oleh pakar pedagogi olahraga serta pendokumentasian seluruh jejak audit
riset secara transparan (Alim dkk., 2025; Putra dkk., 2024). Penjagaan mutu data ini sangat
penting karena karakteristik subjek dan keunikan geografis lokasi penelitian memegang
peranan kunci dalam membentuk keaslian fenomena yang diteliti.
2.6 Subjek dan Lokasi Penelitian

Subjek dalam penelitian ini ditentukan menggunakan teknik purposive sampling, yang
terdiri dari 24 siswa sekolah dasar kelas atas yang terindikasi mengalami kecanduan gawai
tingkat tinggi serta 2 guru pendidikan jasmani (Dewi & Asril, 2021; Sari & Agustriana, 2024).
Lokasi penelitian dipilih secara sengaja di wilayah sekolah dasar pesisir kawasan
Pasuruan, East Java, yang memiliki karakteristik sosiokultural pantai yang kuat namun
rentan terhadap serbuan gaya hidup sedentari digital (Putra dkk., 2024; Syafi'i & Ilmayanti,
2021). Pemilihan subjek dan lokasi ini didasarkan pada asumsi bahwa anak-anak pesisir
seharusnya memiliki ruang gerak alami yang luas, namun kenyataannya justru terbelenggu
oleh tirani layar (Ramadhani & Chairunnissa, 2022; Saputro dkk., 2026). Sekolah dasar di
kawasan pantai ini dioptimalkan sebagai laboratorium alam tanpa melibatkan infrastruktur
jaringan internet atau gawai selama pembelajaran penjasorkes berlangsung (Alim dkk.,
2025; Cikitra dkk., 2025). Sebagai penutup bagian metode penelitian, kerangka
operasional yang mengikat seluruh sub-bab dari awal hingga akhir digambarkan untuk
memberikan pemahaman prosedural yang utuh.
Berikut adalah pengantar untuk Gambar 2 yang memperlihatkan siklus metodologis
terpadu dalam pelaksanaan dekonstruksi sedentari siswa di lapangan.

235

236

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

Gambar 2. Siklus Integratif Intervensi dan Analisis Kualitatif
Keterangan Gambar 2 menjelaskan hubungan timbal balik antara subjek penelitian,
tindakan intervensi media non-digital, dan proses penafsiran hermeneutik secara simultan
(Fitriani dkk., 2022; Siregar dkk., 2023). Siklus ini menegaskan bahwa penentuan subjek
pesisir secara purposive langsung diikuti dengan intervensi alat konkret berbasis kearifan
lokal guna memicu gerak alami siswa (Alim dkk., 2025; Sari & Agustriana, 2024). Data dari
lapangan tersebut langsung dialirkan ke dalam matriks analisis tematik untuk melahirkan
pengkodean teoretis yang kuat (Putra dkk., 2024; Saputro dkk., 2026). Proses ini berputar
secara konsisten hingga terjadi kejenuhan data, di mana implikasi rekayasa lingkungan
terbukti secara ilmiah mampu memulihkan kebugaran otentik anak dari ancaman
kemalasan bergerak (Dewi & Asril, 2021; Syafi'i & Ilmayanti, 2021).

3 Hasil Riset dan Pembahasan
Berdasarkan hasil observasi partisipatif, dokumentasi riset penjasorkes, dan wawancara
mendalam yang dilakukan di sekolah dasar wilayah pesisir Pasuruan, East Java, ditemukan
fenomena dekonstruktif yang nyata terhadap perilaku sedentari siswa melalui pemanfaatan
media non-digital berbasis kearifan lokal. Penyelidikan kualitatif ini menguraikan temuan
lapangan secara hierarkis ke dalam tiga sub-bab hasil utama untuk menjawab seluruh
pertanyaan penelitian secara komprehensif.
3.1 Internalisasi Aktivitas Fisik Non-Digital Berbasis Budaya Lokal Mengikis Perilaku
Sedentari
Berdasarkan hasil analisis tematik terhadap catatan lapangan dan dokumentasi riset
penjasorkes, proses internalisasi aktivitas fisik menggunakan permainan tradisional
terbukti mengikis habitus malas bergerak siswa secara signifikan. Ketika anak-anak
dihadapkan pada media non-digital yang dikombinasikan dengan karakteristik wilayah
pantai (seperti pasir pesisir), terjadi lonjakan dorongan gerak alami secara spontan.
Temuan lapangan menunjukkan adanya pola perilaku kinetik yang berangsur membaik
dari kondisi awal yang pasif akibat paparan layar gawai kronis. Guna memberikan
gambaran transisi aktivitas tersebut, alur tahapan internalisasi gerak non-digital
digambarkan pada skema di bawah ini.

236

237

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

Gambar 3. Alur Tahapan Internalisasi Aktivitas Fisik Siswa Pesisir
Gambar 3 mengilustrasikan kronologi transisi siswa dari kungkungan perilaku sedentari
menuju pemulihan literasi fisik di bawah rekayasa lingkungan non-digital. Fenomena ini
didukung kuat oleh bukti transkrip wawancara mendalam antara peneliti (P) dengan siswa
berinisial AR (S1) dan guru penjasorkes (G):
P: "Bagaimana rasanya bermain permainan fisik tradisional di pantai tanpa memegang HP
sama sekali selama jam pelajaran?"
S1: "Awalnya bosan dan bingung mau lapo (melakukan apa), Cak. Tapi pas sudah pegang
alat kayu dan kejar-kejaran di pasir sama teman-teman, seru sekali sampai lupa kalau
punya HP di tas. Badan rasanya capek tapi segar, beda kalau main game online yang bikin
pusing dan leher kaku."
G: "Ada perubahan drastis pada antusiasme gerak anak-anak. Biasanya kalau instruksi
olahraga konvensional biasa, mereka cenderung berteduh dan mencari celah membuka
gawai. Namun, dengan media berbasis kearifan lokal yang menantang kelincahan di atas
pasir, insting gerak kasar mereka langsung pulih secara natural tanpa perlu dipaksa."
Fakta lapangan ini menegaskan bahwa rekayasa lingkungan belajar non-digital yang
adaptif mampu memutus rantai ketergantungan digital anak secara temporer dan
menggantikannya dengan pemulihan kesadaran tubuh (body awareness).
3.2 Dampak Modifikasi Alat Konkret Tradisional Terhadap Aspek Motorik, Afektif,
dan Psikomotorik
Penggunaan alat konkret konvensional yang dimodifikasi dari bahan lokal (seperti kayu
kelapa, bambu, dan jaring bekas) memberikan dampak simultan pada tiga domain
perkembangan anak. Temuan unik di lapangan membuktikan bahwa instruksi verbal guru
yang terlalu teoretis atau abstrak tidak memberikan pengaruh nyata terhadap kemauan
gerak anak apabila tidak disertai visualisasi dan manipulasi objek fisik secara langsung.
Untuk memetakan capaian perkembangan tersebut, ringkasan evaluasi perilaku siswa
didokumentasikan ke dalam matriks penilaian capaian berikut.
Berikut adalah Tabel 3 yang menyajikan ringkasan hasil observasi capaian tiga aspek
perkembangan siswa selama pembelajaran penjasorkes non-digital.

237

238

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

Tabel 3. Matriks Capaian Tiga Aspek Perkembangan Melalui Media Konkret.

Dimensi
Evaluasi
Motorik
Kasar

Afektif
(Sosial)

Psikomotorik

Aktivitas Fisik
Riil di
Lapangan
Berlari zigzag di
pasir, melompati
bilah bambu
tradisional.
Berbagi alat
konkret,
menyusun
strategi
kelompok
secara lisan.
Manipulasi
pemukul kayu,
akurasi
melempar target
bola sasar.

Catatan Fakta &
Bukti Perilaku

Status
Keberhasilan

Peningkatan
koordinasi matakaki; frekuensi
denyut nadi optimal
sesuai target kardio.
Munculnya empati,
penurunan egoisme
individual, dan
lenyapnya
kecemasan siber.

Sangat Efektif

Refleks motorik
anak semakin
responsif
menghadapi
perubahan arah
angin pesisir.

Sangat Efektif

Efektif

Tabel 3 memberikan bukti empiris bahwa kegagalan instruksi verbal murni dapat
didekonstruksi total melalui modifikasi alat konkret. Anak-anak yang semula menunjukkan
performa fisik rendah akibat perilaku sedentari, mengalami peningkatan ketahanan fisik
secara bertahap saat memanipulasi objek tradisional secara langsung.
Analisis terhadap lembar hasil belajar dan portofolio refleksi kinetik siswa mengonfirmasi
adanya lompatan pemahaman gerak yang signifikan. Sebagai bukti otentik, berikut adalah
cuplikan lembar jawaban atau lembar refleksi mandiri tertulis milik siswa (inisial AN)
beserta analisis dekonstruksinya:
Berikut adalah lembar refleksi tersebut jika diubah ke dalam bentuk tabel yang rapi dan
mudah dibaca:
LEMBAR REFLEKSI KINETIK SISWA (DOKUMEN PENJAS-SDP05)

Identitas &
Instrumen

Informasi / Catatan Siswa

Nama Siswa

AN (Kelas V)

Hari /
Tanggal

Rabu

Pertanyaan
Refleksi

Tuliskan apa yang kamu rasakan pada tubuhmu setelah
memodifikasi dan memainkan alat permainan "Bentengan
Pesisir"?

Jawaban AN

"Saya senang sekali hari ini. Tubuh saya keluar keringat
banyak. Waktu memegang tongkat bambu penanda, tangan
saya harus kuat supaya tidak jatuh ditarik teman. Kaki saya
agak berat waktu berlari di pasir pantai, tapi lama-lama jadi
ringan dan lincah melompat. Saya tidak ingat game HP sama
sekali karena harus fokus menjaga benteng bersama tim
saya. Menang atau kalah rasanya seru karena bisa tertawa
langsung."

Analisis dari lembar refleksi di atas menunjukkan adanya rekonstruksi kognitif dan afektif
yang mendalam. Pengalaman tubuh (embodied experience) yang dituangkan oleh AN
mengonfirmasi bahwa keterlibatan fisik konkret merangsang motivasi intrinsik yang gagal
dibangkitkan oleh metode pengajaran ceramah konvensional.
Temuan ini menunjukkan adanya error berupa resistensi awal siswa terhadap instruksi
verbal, yang sejalan dengan kritik pedagogis modern bahwa anak-anak era generasi Alfa
memerlukan media fisik stimulatif untuk mengaktifkan motorik mereka secara utuh

238

239

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

3.3 Fungsi Scaffolding Sosial Teman Sebaya dan Struktur Permainan Lokal dalam
Kemauan Gerak
Faktor penentu utama keberhasilan dekonstruksi perilaku sedentari ini terletak pada fungsi
scaffolding sosial yang tercipta di dalam struktur permainan tradisional. Temuan di
lapangan mendapati bahwa anak-anak saling memberikan dukungan emosional dan teknis
secara verbal maupun non-verbal saat mengoperasikan media non-digital secara
berkelompok. Struktur aturan permainan lokal yang fleksibel namun menuntut kolaborasi,
memaksa anak-anak yang semula terisolasi secara sosial akibat gawai untuk membuka
interaksi interpersonal yang intim.
Siklus interaksi dinamis antara struktur permainan lokal dan dorongan kelompok sebaya
digambarkan secara sistematis pada bagan di bawah ini.

Gambar 4. Siklus Pengaruh Scaffolding Sosial terhadap Kemauan Gerak Siswa
Gambar 4 menunjukkan bahwa dorongan kinetik siswa tidak tumbuh di dalam ruang
hampa, melainkan dipicu oleh interaksi sosial yang intens. Komunikasi aktif yang terjalin
antar-siswa selama pelaksanaan aktivitas fisik terekam jelas dalam cuplikan aktivitas
lapangan berikut:
Siswa B (Kapten Tim 1): "Ayo, rek! Jangan diam di pojokan saja! Kamu jaga tiang sebelah
kiri, nanti kalau ada lawan mendekat, langsung kejar di pasir yang keras supaya larimu
cepat!"
Siswa C (Siswa Sedentari): "Iya, siap! Tapi bentar, kakiku agak pegal. Tolong bantu backup kalau aku kecolongan, ya!"
Siswa B: "Tenang, aku bantu dari belakang. Yang penting gerak terus, jangan berhenti!"
Fakta komunikasi interaktif ini membuktikan bahwa scaffolding sosial teman sebaya
bertindak sebagai katalisator psikologis yang efektif dalam mengikis kecemasan fisik dan
keengganan bergerak pada anak. Struktur permainan tradisional menuntut tanggung
jawab kolektif, sehingga memicu siswa sedentari untuk menyingkirkan kemalasannya demi
mencapai tujuan kelompok. Pemanfaatan rekayasa lingkungan belajar berbasis kearifan
lokal ini sukses memulihkan otentisitas kebugaran jasmani anak di tengah ancaman
epidemi sedentari modern..

4 Diskusi dan Pembahasan Penelitian
Temuan penelitian ini menegaskan bahwa penggunaan media non-digital berbasis
kearifan lokal efektif memulihkan literasi fisik anak dan mendekonstruksi perilaku sedentari
di area pesisir. Fenomena ini sejalan dengan penelitian terdahulu yang menyatakan bahwa
pemanfaatan instrumen asesmen dan media fisik konvensional yang terstruktur secara
manual mampu memetakan sekaligus menstimulasi perkembangan motorik kasar anak
usia sekolah secara natural tanpa bias digitalisasi (Dewi & Asril, 2021; Siregar dkk., 2023).
Selain itu, keberhasilan modifikasi alat konkret dalam riset ini mengonfirmasi panduan

239

240

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

pedagogi olahraga yang menekankan pentingnya pengembangan motorik sebagai fondasi
utama kemandirian fisik anak (Saputro dkk., 2026; Sari & Agustriana, 2024).
Namun, penelitian ini juga menemukan adanya error konseptual di lapangan, di mana
instruksi guru yang bersifat verbal murni atau terlalu teoretis terbukti gagal total dalam
menggerakkan siswa jika tidak dibarengi dengan visualisasi objek nyata. Hambatan
psikologis dan teknis guru dalam mengomunikasikan instruksi gerak tanpa media konkret
ini mengonfirmasi temuan sejenis mengenai rendahnya efektivitas asesmen abstrak
pasca-era digitalisasi (Fitriani dkk., 2022; Maulidya dkk., 2023).
Oleh karena itu, fungsi scaffolding sosial dan rekayasa alat fisik tradisional yang transparan
menjadi kunci utama pemulihan habitus kinetik anak (Alim dkk., 2025; Putra dkk., 2024).
Integrasi aspek motorik, afektif, dan psikomotorik yang terjadi secara simultan di wilayah
pesisir ini membuktikan bahwa pelepasan gawai secara total selama pembelajaran
penjasorkes memberikan ruang bagi anak untuk merekonstruksi kebugaran otentiknya di
alam bebas (Cikitra dkk., 2025; Syafi'i & Ilmayanti, 2021).
Keberhasilan internalisasi aktivitas fisik non-digital berbasis kearifan lokal di wilayah
sekolah dasar pesisir mengindikasikan bahwa tubuh anak merepons stimulus lingkungan
kinetik jauh lebih otentik dibandingkan paparan layar digital yang melumpuhkan sensitivitas
motorik kasar. Fenomena ini membuktikan bahwa dekonstruksi perilaku sedentari tercapai
karena ekosistem pantai menyediakan ruang eksplorasi tanpa batas yang mengaktifkan
variasi gerak fundamental secara natural. Ketika anak-anak melepaskan gawai secara
total, terjadi proses detoksifikasi layar yang mengembalikan orientasi ruang dan kesadaran
tubuh (body awareness) melalui interaksi intensif dengan media konkret tradisional. Pola
perbaikan habitus gerak ini memperluas tesis literasi fisik global yang menyatakan bahwa
pengenalan kembali medan gerak alami yang menantang mampu memulihkan kebugaran
kardio dan koordinasi neuromuskular yang sempat terdegradasi oleh kultur mager modern
(Dewi & Asril, 2021; Saputro dkk., 2026). Proses pemulihan ini tidak terjadi secara
mekanistik, melainkan melalui keterlibatan emosional subjek yang menemukan kembali
kegembiraan gerak kolektif di alam bebas, sehingga memicu peningkatan insting
kelincahan tanpa adanya tekanan instruksional kaku (Alim dkk., 2025; Siregar dkk., 2023).
Ketidakberdayaan instruksi verbal guru yang terlalu teoretis dalam memicu kemauan gerak
siswa merepresentasikan anomali serius dalam pedagogi olahraga modern, sekaligus
mengonfirmasi kegagalan pendekatan pengajaran abstrak di era disrupsi digital.
Fenomena ini muncul karena anak-anak generasi Alfa telah mengalami restrukturisasi
kognitif akibat paparan visual gawai yang konstan, sehingga mereka mengalami resistensi
atau ketidakpedulian total terhadap perintah yang tidak diwujudkan dalam bentuk objek
manipulatif konkret. Fakta bahwa modifikasi alat konkret tradisional (seperti bilah bambu
dan kayu kelapa) mampu melompati hambatan verbal tersebut membuktikan bahwa
transmisi nilai motorik harus dimediasi oleh instrumen fisik yang merangsang sensori taktil
secara langsung. Temuan ini mendebat asumsi normatif kurikulum konvensional yang
mengandalkan ceramah sebagai pengarah perilaku, dan mempertegas bahwa
keberhasilan aspek psikomotorik maupun afektif anak sangat bergantung pada desain
media yang adaptif serta kontekstual di lapangan (Cikitra dkk., 2025; Syafi'i & Ilmayanti,
2021). Hambatan struktural berupa kebiasaan guru mengajar secara teoritis kini wajib
didekonstruksi melalui rekayasa alat peraga fisik lokal yang secara nyata mengubah
keengganan kinetik menjadi partisipasi motorik yang masif (Fitriani dkk., 2022; Sari &
Agustriana, 2024).
Ditinjau dari perspektif filosofis dan pedagogis Islam, penemuan mengenai fungsi
scaffolding sosial teman sebaya dan struktur permainan tradisional ini merefleksikan
manifestasi nyata dari konsep Rahmah (kasih sayang sosiopedagogis) dan Muraqabah
(kesadaran kolektif yang terjaga). Hubungan timbal balik antar-siswa dalam permainan
tradisional menciptakan atmosfer perlindungan emosional, di mana anak yang memiliki
kemampuan motorik lebih tinggi secara sukarela membimbing rekannya yang sedentari
tanpa memunculkan intimidasi psikologis. Dinamika ini mengonfirmasi prinsip
konstruktivisme sosial sekaligus memperluas kontribusi teoretisnya ke dalam ranah
pendidikan jasmani Islam, yang memandang bahwa kebugaran jasmani merupakan
sarana utama untuk membangun kekuatan spiritual dan solidaritas umat (ukhuwah).
Dukungan emosional berupa sorakan dan strategi bersama di lapangan pantai
menyingkirkan kecemasan siber (cyber-anxiety) dan mengisinya dengan interaksi
antarpribadi yang humanis, membuktikan bahwa penataan permainan lokal yang adil
mampu menumbuhkan kepatuhan aturan secara ikhlas (Maulidya dkk., 2023; Ramadhani

240

241

Melawan Tirani Sedentari: Dekonstruksi Perilaku Malas Bergerak Siswa Melalui Pendekatan Fenomenologi Media Non-Digital..

& Chairunnissa, 2022). Aktivasi motorik kolektif ini merekonstruksi mentalitas individualistis
anak akibat keterisolasian gawai menjadi kesadaran sosial yang kokoh, menempatkan
tubuh bukan sekadar objek biologis melainkan instrumen sosial-keagamaan yang aktif
(Putra dkk., 2024; Siregar dkk., 2023).
Implikasi praktis jangka panjang dari temuan ini menuntut reformasi radikal pada kebijakan
penjasorkes di tingkat sekolah dasar, khususnya dalam menghentikan tren digitalisasi
pembelajaran olahraga yang justru memperparah perilaku sedentari anak di dalam kelas.
Keberhasilan rekayasa lingkungan non-digital berbasis kearifan lokal di kawasan pesisir ini
memberikan cetak biru bagi pengambil kebijakan untuk menyusun kurikulum penjas
berbasis laboratorium alam yang mandiri teknologi namun kaya stimulasi kinetik. Secara
teoretis, riset ini memberikan paradigma baru bahwa pemulihan kebugaran otentik anak
tidak memerlukan infrastruktur modern yang mahal, melainkan optimalisasi perangkat fisik
konvensional dan penguatan kolaborasi sosiokultural teman sebaya di lapangan. Dampak
masa depan dari implementasi model ini secara luas akan mengubah praktik pengajaran
guru secara riil, dari yang semula berbasis instruksi tekstual-verbal menjadi fasilitator gerak
kreatif yang memprioritaskan modifikasi alat fisik konkret sesuai karakteristik geografis
sekolah (Alim dkk., 2025; Saputro dkk., 2026). Langkah taktis ini efektif menyelamatkan
generasi masa depan dari epidemi kemalasan bergerak akut sekaligus melestarikan
khazanah permainan budaya lokal sebagai media edukasi fisik yang revolusioner (Dewi &
Asril, 2021; Sari & Agustriana, 2024).

5 KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan
Berdasarkan hasil analisis kualitatif yang telah dilakukan, penelitian ini menyimpulkan
beberapa poin utama sebagai berikut:
1. Internalisasi aktivitas fisik berbasis budaya lokal terbukti efektif mengikis fenomena
sedentari siswa sekolah dasar di wilayah pesisir secara signifikan tanpa ketergantungan
pada perangkat digital.
2. Pemanfaatan media non-digital memberikan dampak positif nyata terhadap
peningkatan intensitas gerak kasar anak melalui optimalisasi ruang dan alat fisik
konvensional.
3. Scaffolding berupa dukungan sosial teman sebaya dan struktur permainan tradisional
menjadi variabel penentu utama yang menstimulasi keterlibatan motorik aktif dan
resiliensi fisik siswa.
4. Instruksi verbal guru yang terlalu teoretis terbukti tidak memberikan pengaruh berarti
terhadap kemauan gerak siswa apabila tidak disertai dengan modifikasi alat konkret
yang manipulatif di lapangan.
5. Rekayasa lingkungan belajar non-digital mampu memulihkan otentisitas kebugaran
anak sekaligus merekonstruksi aspek motorik, afektif, dan psikomotorik mereka secara
simultan dari ancaman gaya hidup mager..
5.2 Saran
Untuk mengatasi masalah maraknya perilaku malas bergerak (sedentari) akibat disrupsi
layar gawai pada siswa, para guru pendidikan jasmani disarankan segera menghentikan
pendekatan pengajaran yang terlalu teoritis-verbalistik dan beralih mengoptimalkan
rekayasa alat peraga konkret serta memanfaatkan lingkungan alam sekitar sekolah
sebagai laboratorium gerak aktif. Dinas Pendidikan dan pembuat kebijakan kurikulum perlu
mengintegrasikan modul permainan tradisional berbasis kearifan lokal ke dalam
pembelajaran formal Penjasorkes guna membangun habitus gerak alami yang bebas dari
ketergantungan gawai. Bagi penelitian lanjutan, disarankan untuk memperluas lokus
eksperimen ke wilayah geografis yang berbeda, seperti masyarakat pegunungan atau
urban, serta menggunakan pendekatan kuantitatif atau metode campuran untuk mengukur
secara presisi volume dan intensitas metabolisme energi anak saat berinteraksi dengan
media non-digital tersebut..

6 REFERENSI

241