Konsep Pendidikan Sosial Berbasis Spiritual Etik: Telaah Pemikiran Al-Ghazali dalam Adab al-Ṣuḥbah wa al-Mu'āsyarah dan Signifikansinya bagi Masyarakat Modern.
Authors
-
M. Junaidi
Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Syekh Muhammad Nafis Tabalong, Indonesia
-
Asep Rahmatullah
DOI:
https://doi.org/10.55757/tarbawi.v14i1.1168Keywords:
Adab al-Ṣuḥbah wa al-Mu'āsyarah, Al-Ghazali, etika sosial, pendidikan islam, pendidikan sosialAbstract
Tujuan: Mengkaji konsep pendidikan sosial berbasis spiritual-etik dalam kitab Adab al-Ṣuḥbah wa al-Mu'āsyarah karya Imam Al-Ghazali serta relevansinya terhadap krisis moral dan individualisme masyarakat modern.
Metodologi: Penelitian kualitatif ini menggunakan metode studi pustaka (library research) dengan desain deskriptif-analitis. Analisis data dilakukan melalui content analysis tematik yang dipadukan dengan pendekatan hermeneutika.
Temuan: Pendidikan sosial Al-Ghazali mengintegrasikan purifikasi spiritual (tazkiyat al-nafs) dan pembinaan akhlak sosial melalui tujuh nilai utama: ikhlas, kasih sayang, setia kawan, tolong-menolong, al-itsar (mengutamakan orang lain), toleransi, dan ihsan.
Implikasi & Orisinalitas: Penelitian ini berkontribusi merekonstruksi kitab tersebut sebagai kerangka pendidikan sosial yang integratif, bukan sekadar panduan etika persahabatan. Implikasinya memperkaya model pendidikan Islam yang mengombinasikan kecakapan sosial dengan pembinaan hati dan karakter untuk menjawab tantangan zaman.
References
Abd. Ghani, & Moh Ali. (2022). Konsep Pendidikan Islam Perspektif Imam Al-Ghazali. El-Fata: Jurnal Ilmu Tarbiyah, 2(01), 18–31. https://doi.org/10.36420/eft.v2i01.104
Abdullah Nasikh Ulwan. (1991). Pendidikan Anak Menurut Islam, (Pendidikan Sosial Anak). PT.Remaja Rosdakarya.
Abu Hamid al-Ghazali. (n.d.). Ihya’ ‘Ulum al-Din Jilid III. Dar al-Ma‘rifah.
Abu Hamid al-Ghazali. (2004). Ayyuha al-Walad. Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Ghazali. (1971). Adab Al Shohbah wa al Mu ‘asyarah. Dar Al Kutub Al-Ilmiah.
Al-Ghazali, A. H. (n.d.). Ihya’ ‘Ulum al-Din, Jilid II Bab Ādāb al-Ukhuwwah wa al-Ṣuḥbah. Dar al-Ma‘rifah.
Amin, M. (1988). Islam Sosial. Pustaka Insan.
Dasar, D. J. pendidikan. (2011). Pendidikan Karakter Menuju bangsa Unggul (4th ed.). Majalah Policy Brief.
Fadlilah, A., & Amrulloh, M. B. (2020). Pengembangan Budaya Toleransi dalam Pembelajaran PAI di SMA Semen Gresik. 14, 161–176.
Farid Hidayatullah, Mahmudin Bunyamin, A. M. (2025). Nilai Īṡār dalam Perspektif Tafsir Tematik: Studi atas Ayat-Ayat Al-Qur’an tentang Solidaritas Sosial. 4(2), 508–528.
Febrianto, A., & Siroj, R. A. (2024). Studi Literatur : Landasan Dalam Memilih Metode Penelitian Yang Tepat. 01(02), 259–263.
Gazalba, S. (1975). Asas Agama Islam. Bulan Bintang.
Hakim Hendra AlKampari, Rizki, A. F., & Marzal, D. (2021). Pendapat quraish shihab dalam tafsir al- mishbah tentang berbuat ihsan dalam dimensi sosial. 20(2), 136–150.
Isnainiatin, R., & Setyowati, R. R. N. (2023). Pengembangan Sikap Kesetiakawanan Sosial Peserta Didik Oleh Guru PPKn Di SMA Negeri 22 Surabaya Abstrak. 56–64.
Khatib, R. T. (2001). Pendidikan Islam dalam Rumah Tangga (IV). Kalam Mulia.
Khotimah, H., Studi, P., Guru, P., Ibtidaiyah, M., Alfiani, D. A., Studi, P., Guru, P., & Ibtidaiyah, M. (2022). Ijee 3 (1) 2022: indonesian journal of elementary education. 3(1), 36–53.
Klaus Krippendorff. (2018). Content Analysis: An Introduction to Its Methodology. Sage Publications.
Made Saihu, Suparto, L. F. B. (2021). Nalar Tasawuf dalam Pendidikan Islam : Kajian Atas Makna Ihsan dan Relevansinya dengan Pendidikan Karakter. https://doi.org/10.30868/ei.v10i001.1844
Marlina, S. (2025). Analisis literatur sebagai metode penelitian. 1(1), 1–7.
Moh Saifulloh Ma’sum, N. (2025). Pendidikan Etika Spiritual Perspektif Al- Ḥ arist Al-Muhasibi dan Relevansinya terhadap Pendidikan Modern. 01(02), 186–200.
Moleong, L. J. (2018). Metodologi Penelitian Kualitatif. Remaja Rosdakarya.
Munzir, M. F. A. A. (2025). Peran Wanita sebagai Sukarelawan Kebencanaan Perspektif Syariat Islam. 2(2), 446–470. https://doi.org/10.36701/fikrah.v2i2.2480
Nareswari, K. (2024). Pembinaan Akhlak Anak Usia Dini Melalui Metode Pembiasaan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. 1, 10–18.
Norhabibah, Y. C. (2023). Tanggung Jawab Pendidikan Sosial Terhadap Anak dalam Islam ( Analisis Perspektif Abdullah Nashih Ulwan dalam Kitab Tarbiyatul Aulad Fil Islam ). 7(2), 2304–2316.
Pepi Yuspita Harahap, R. D. (2025). Aspek Muamalah Dalam Islam. 9(1), 66–77.
Peraturan Menteri Sosial Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 2015 Tentang Pedoman Penyelenggaraan Penguatan Kesetiakawanan Sosial (2015).
Ramli, M., & Zamzami, D. N. (2023). Konsep Pendidikan Akhlak Ibnu Miskawaih ( Studi Kitab Tahdzib Al-Akhlak ). 5, 208–220.
SAIHU. (2020). Pendidikan Sosial Yang Terkandung Dalam Surat At-Taubah Ayat 71-72. 09(01), 127–148.
Setiawan, A. (2018). Reorientasi Keutamaan Ilmu Dalam Pendidikan Perspektif Al-Ghazali Pada. 12(1), 31–50.
Shodiq, M. J. (2016). Pemikiran Pendidikan Al-Ghazali. VII(2), 140.
Silaban, S., Yuli, E., Tumangger, K., Banurea, A. A., Putra, E. P., & Sipahutar, M. A. (2025). Hermeneutika sebagai Metode dan Kesadaran Filosofis dalam Penafsiran Teks : Telaah Historis dan Relevansi Kontemporer. 01(04), 695–701.
Sodik, F. (2020). Pendidikan Toleransi Dan Relevansinya Dengan Dinamika Sosial Masyarakat Indonesia. 14(1), 1–14.
Syafitri, S. M. (2020). Menumbuhkan empati dan perilaku prososial terhadap anak usia dini dalam menanggapi pelajaran isu dunia nyata. 12(2), 135–142.
W. Montgomery Watt. (1953). The Faith and Practice of Al-Ghazali. George Allen & Unwin.
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 M. Junaidi, Asep Rahmatullah
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
